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大主教30年：克里斯托弗·舒恩伯恩（Christophschönborn）和他在维也纳的遗产
克里斯托弗·肖恩伯恩（Christophschönborn）枢机主教是维也纳的大主教30年。本文阐明了其改革，挑战和评论。
大主教30年：克里斯托弗·舒恩伯恩（Christophschönborn）和他在维也纳的遗产
克里斯托弗·施恩伯恩（Christophschönborn）枢机主教在维也纳的天主教教堂（Vienna）的命运近三十年中，他于2025年9月14日以大主教为庆祝他的30周年。自1995年被任命以来，他一直是经历了迅速变化和巨大挑战的见证人和演员。 Schönborn接管了危机阶段，其特征是严重的虐待指控和教会退出的急剧增加。他的前任枢机主教汉斯·格罗尔（Hans Groer）的压力是巨大的。格罗尔（Groer）于1995年辞职，此前对他进行了几次虐待，并留下了一个震惊的社区。
Schönborn于2023年1月退休，被认为是桥梁建造者和改革者。他在教会内部进行了对话，并因其与外行人的努力和解决社会政治问题（例如庇护和安乐死）的努力而受到赞赏。在任期的过程中，他与其他大主教一起开发了“城市任务”的概念，并获得了包括教皇弗朗西斯在内的几个教皇的尊重和信任。他的任期尤其是由于促进普世和互惠对话的促进，尤其是与犹太教和东方教会的对话。
关于会议路径的说法
Schönborn批评中的一个核心是关于圣职的讨论，该教师是由第二宗会议大会提出的。根据他的评估，这是对圣职的必要性的质疑，这是他认为不合适的话题，以及主席应进行干预的话题。 Schönborn在他的批判性陈述中说：“不能在会议上谈判这些问题。”在圣经和传统上，教会的根源不应被忽略。
教会的传统和未来
舍恩博恩主张更多地考虑服务于教会长期精神根源的传统和主教会议实践。他警告说，存在一种“不恰当的末日情绪”，认为如果没有现代化，教堂就会灭亡。相反，他呼吁为传统和忠诚保留“内部空间”。舍恩伯恩还认为，关于将女性排除在神职人员之外的讨论是需要保留的更深层次的象征神学。
当他推动教堂的变化并为对话创造一个空间时，Schönborn仍然是奥地利罗马天主教堂的形成人物。目前，维也纳教堂将在约瑟夫·格伦维德（JosefGrünwidl）的临时进行管理，而寻找新大主教正在运行。当教会进入新阶段时，舍恩伯恩（Schönborn）的数十年影响力将继续引人注目。