Zabrana nošenja marama: profesori i klubovi upozoravaju na eskalaciju društva!
Susanne Wiesinger, učiteljica u Vienna-Favoriten, raspravlja o kontroverznoj zabrani nošenja marama za učenice i njezinim učincima.

Zabrana nošenja marama: profesori i klubovi upozoravaju na eskalaciju društva!
Proteklih je dana mnogo rasprava izazvala kontroverzna planirana zabrana nošenja marama za učenike u Austriji, koja će vrijediti do osmog razreda. Glas Susanne Wiesinger, predane učiteljice u vrućoj školi u Beču-Favoriten i autorice, posebno je dobio na težini u ovoj raspravi. Prema izvješću na Krone.at, udruga “Socijaldemokratski učitelji Austrije (SLÖ)” dovodi u pitanje postojeće zakonodavstvo, iako je SPÖ, kojoj pripada udruga, sudonijela zakon.
Wiesinger podržava zabranu nošenja marama kako bi se djeca zaštitila od rane seksualizacije u djetinjstvu. Ipak, postoji zabrinutost zbog mogućeg utjecaja na raspoloženje među muslimanskom omladinom, koje se opisuje kao već napeto. U ovom trenutku naglašava se potreba za potporom izvannastavnih tijela. Kritičari unutar SLÖ-a vide zabranu prvenstveno kao simboličnu političku mjeru i kritiziraju odgovorne političare zbog njihovog kratkoročnog stajališta.
Proturječja i zabrinutosti
Predstavnici učitelja SPÖ-a oštro kritiziraju opravdanost zabrane koja je usmjerena na dobrobit djece. Ovaj argument se smatra "očiglednim nerazumijevanjem teme", kako izvještava Salzburger Nachrichten. Također se govori o birokratskom opterećenju koje proizlazi iz mogućih kršenja zabrane. U mnogim školama postoji strah od dodatnog napora, pa čak i izljeva bijesa učenika i njihovih obitelji.
Posebno se skreće pažnja na to da djevojke uglavnom ne nose marame po svojoj želji. Središnji odbor nastavnika AHS-a zahtijevao je da eventualnoj prvoj raspravi o zabrani ne bude prisutan samo dotični učenik, već i zakonski skrbnici. Ova inicijativa ima za cilj osigurati da razgovor ima potrebnu dubinu i osjetljivost.
Društvene i pravne dimenzije
Ministrica integracije Plakolm opravdava planiranu zabranu ističući da ona ograničava vidljivost i slobodu djevojaka. Međutim, ostaje nejasno kako se može održati ustavnost zakona. Islamska zajednica i različiti muslimanski aktivisti također su zabrinuti zbog nedostatka uključenosti relevantnih dionika u ovaj proces donošenja odluka. Kritičari se boje da će zabrana potkopati povjerenje mladih u državu i da će mnoge djevojke dobrovoljno nositi marame.
Stručnjaci upozoravaju da se problem ne svodi samo na maramu. Šira društvena pitanja često treba staviti u fokus, poput digitalnog "zaglupljivanja" u ranom djetinjstvu ili činjenice da su mnoge muslimanske djevojčice izuzete od satova plivanja zbog vjerskog podrijetla. Ovdje zabrana potencijalno može pomoći djevojčicama da dožive djetinjstvo bez seksualizirajućih atribucija. Dugoročno gledano, to bi također moglo otvoriti mogućnosti za društveno sudjelovanje i smanjiti vjerski utemeljene nedostatke.
Ukratko, može se reći da je pitanje zabrane nošenja marama složeno i utječe na brojne aspekte dobrobiti djece i socijalne integracije. U Austriji bi se takva zabrana mogla shvatiti kao izraz strukturalne nepovoljnosti i potencijalno bi mogla dovesti do daljnjeg rasplamsavanja postojećih napetosti u društvu. Raspravu stoga treba voditi s potrebnom osjetljivošću i širokom perspektivom.
Krone.at izvještava o kontroverznim raspravama tijekom Vijesti iz Salzburga bavi se zabrinutostima koje su iznijeli predstavnici nastavnika i pruža daljnje relevantne uvide koji se mogu uključiti u raspravu. Također nudi Tisak dublju analizu pravnih i društvenih dimenzija koje je potrebno uzeti u obzir pri provođenju takvih zabrana.