Tiha smrt bidermajerja: Revščina in Schubert v središču

Tiha smrt bidermajerja: Revščina in Schubert v središču

Dunaj okoli leta 1820 je bil kraj, poln nasprotij, za katerega je bila značilna kulturna blaginja, a tudi velika revščina in bolezen. To fascinantno obdobje, ki mu pravimo bidermajer, raziskuje zadnja epizoda podcasta metulj podrobno pregledala Florian Klenk in Christian Reiter. Strokovnjaka sta posvečena življenju slavnega skladatelja Franza Schuberta, čigar posmrtne ostanke so pred kratkim pregledali. Schubertovo življenje ponazarja izzive bidermajerskega obdobja, ki ga zaznamujejo omejitve in iskanje umetniškega izražanja kljub neugodnim okoliščinam.

Položaj otrok na Dunaju je bil še posebej zaskrbljujoč: okoli leta 1820 je bilo okoli 80 % otrok, rojenih zunaj zakonske zveze, poslanih k najdencem, šokantnih 90 % jih je prezgodaj umrlo v prvem letu življenja. Revščina je bila zelo razširjena in veliko gospodinjstev ni imelo možnosti ustvariti družine. Pomanjkanje denarja, pomanjkanje življenjskega prostora in brezperspektivnost so bili na dnevnem redu. V tem kontekstu je Schubert odraščal v družini učiteljev in postal pevski deček, pomočnik učitelja in končno hišni glasbenik za plemiče – dokler mu zgodnja smrt ni vzela življenja pri 31 letih.

Bidermajerska doba in njen pomen

Obdobje bidermajerja, ki je trajalo od leta 1815 do 1848, je več kot le literarno ali umetniško gibanje. Glasno Wikipedia Bila je reakcija na napoleonske vojne in odraža politično stabilnost pod Klemensom von Metternichom. Ena od presenetljivih značilnosti tega obdobja je rast srednjega razreda, ki se je izrazil v literaturi, glasbi, likovni umetnosti in notranjem oblikovanju. Umetnost tega časa je bila umirjena, domača in pogosto pod vplivom tem iz zasebnega življenja.

Kultura bidermajer je cenila afekt, občutljivost, zmernost in skromnost; Vrednote, ki so se manifestirale v delih pomembnih umetnikov, kot so Beethoven, Schubert in slikarja Carl Spitzweg in Ferdinand Georg Waldmüller. Še posebej presenetljivo je, da so politična vprašanja pogosto zbledela v ozadje, osrednjo vlogo pa so imele domače in vsakdanje skrbi. To vrnitev v vsakdanjost so spodbujale tudi tehnične in gospodarske spremembe, kot sta začetek gradnje železnice in gradnja vodovodov.

Družbena realnost

Kljub kulturnemu razcvetu je bila realnost za številne Dunajčane drugačna. Civilno življenje so v veliki meri določala protislovja časa. Polovico vseh gospodinjstev je prizadelo dejstvo, da so zakonci brez perspektive. Človeka sta zaznamovala zaprtost in povojna miselnost, hkrati pa stremljenje k boljšemu življenju.

Osupljiv primer tega obdobja je na sliki »Igra zastave družine Alt na vrtu«, ki jo je okoli leta 1840 ustvaril Franz Alt. Prikazuje življenje meščana in je del zbirke Dunajskega muzeja. Ta slika ponazarja, kakšno je bilo obdobje bidermajerja – mešanica upanja in obupa, umetnosti in vsakdanjega življenja. To je bil kulturni razcvet, v katerem so se pojavile številne pomembne osebnosti, ki še danes oblikujejo dunajsko družbo.

Pogled na obdobje bidermajerja nam omogoča razumevanje ne le umetniških del in literarnih gibanj tistega časa, ampak tudi družbenih okoliščin, ki so določale življenja ljudi pred približno 200 leti. Pokaže nam, kako globoka je bila želja po boljšem življenju v težkem času in kako je ta želja oblikovala tudi kulturo te dobe. Fascinantno poglavje dunajske zgodovine, ki je še danes aktualno.