Забрана на забрадките за момичета: Ислямска асоциация заплаши със съд!

Забрана на забрадките за момичета: Ислямска асоциация заплаши със съд!

В Австрия назрява социално-политически дебат, който засяга не само момичетата под 14-годишна възраст, но и цялата мюсюлманска общност. Правителството представи нова забрана за забрадки за непълнолетни, която трябва да влезе в сила през януари 2026 г. Този план вече предизвиква разгорещени дискусии, като много гласове го критикуват като стъпка в грешната посока.

Ислямската федерация (IF), втората по големина асоциация на джамиите в страната, изразява силна загриженост и разглежда закона като израз на политическа мотивация, която може да се възползва от антиислямските течения. Тя описва забрадката като израз на културна идентичност, тъй като видимостта на религията не оказва отрицателно въздействие върху социалното участие. Клаудия Плаколм, министър на интеграцията и младежта на ÖVP, описа забрадките на децата като "знак на потисничество" и обясни, че момичетата в Австрия "могат да растат свободно, видимо и самоопределящи се".

Възмущение сред мюсюлманите

IF не само критикува символичната политика на политиците, но и предупреждава за възможно увеличаване на расистките атаки срещу мюсюлманите. "Самоопределение чрез забрани? Това не може да е правилният начин", подчертава говорител на IF. Това подчертава фундаментално несъответствие във възприятието: за много жени, които избират да носят хиджаб, той е израз на техните религиозни вярвания, а не символ на потисничество. Обществената дискусия е силно повлияна от предразсъдъци.

Когато се разглежда въпросът, често се пренебрегва, че момичетата под 14-годишна възраст не получават достатъчно глас, за да вземат тези решения. Критиците твърдят, че забрадката не трябва да се носи в училищното образование и обществените институции, за да се ограничи влиянието на културните норми. Въпреки това мнозина смятат този възглед за дискриминационен и засилва чувството на изолация в мюсюлманската общност.

Социалната политика на фокус

Планираните промени не се обсъждат противоречиво само в Австрия. Подобни усилия могат да се видят в Германия, където разпоредбите, ограничаващи носенето на религиозно облекло в обществена служба, се увеличиха през последните години. Айнур Хандан Язъджъ, председател на женската организация IGMG, изразява остра критика към подобни планове, които биха могли да затруднят представителството на мюсюлманките на важни позиции. Тя вижда забраните като „социално-политическо фиаско“ и призовава за повече участие на религиозните и етническите малцинства.

Дискусията за видимостта на мюсюлманските жени на ключови позиции също е особено забележителна. Много жени, които носят хиджаб, го правят без него в професионалния си живот, за да бъдат взети на сериозно. Радикалните религиозни дискурси използват противоречията относно забрадките, за да насърчават манталитета „ние срещу тях“ и да подхранват страховете, че Западът действа срещу мюсюлманската общност. Важно е да се разпитват самите млади момичета и да се насърчава по-отворено, религиозно чувствително отношение.

С оглед на новия проектозакон въпросът е не само какво означава законодателството за носенето на забрадки, но и как ние като общество искаме да се справим с многообразието и религиозната идентичност. Ислямската федерация вече планира да наблюдава отблизо законодателния процес и да предприеме евентуални правни действия срещу закона, за да изпрати ясно послание към своята общност.