Tabu subjekt Smrt: Tako se Dunajci pripravljajo na poslovilno!
Tabu subjekt Smrt: Tako se Dunajci pripravljajo na poslovilno!
Wien, Österreich - Na Dunaju tema smrtnosti vse bolj postaja tema pogovora in ne le v medicinskih praksah. Smrt pogosto dojemamo kot neprijeten tabu, o katerem mnogi raje ne govorijo. Ta težnja se je zaostrila nenazadnje tako, da je zrahljala omejitve korone, zaradi česar se mnogi intenzivno razmišljajo o njihovi minljivosti. Tart izgube v družini ali v Freundeskesreisu se s svojo končnostjo spopadajo s populacijo. Veliko zasebno pokopališče Himmelblau poroča, da se sorodniki začnejo posloviti in se naučiti več o smrti.
Kako se lahko pripravimo na zadnjo fazo življenja? S starostjo se osredotoča na vprašanje lastne smrtnosti. Strah pred bolečino ali nezaželenimi zdravstvenimi ukrepi nas pogosto muči. Po [Deutschlandfunk Kultur] (https://www.deutschlandfunkkultur.de/Tod-stterben-tabu- samo-determinacija-pient-fleing-100.html) se več in več ljudi ukvarja z ustvarjanjem življenja, da bi samo-determinacijo zaščitili do deterjanja do zaščititi samo-deterja. Robert Roßbruch, odvetnik za zdravstveno in zdravstveno pravo, poudarja, da je strah pred naravo umiranja pogosto večji od strahu pred smrtjo. Tu je nujno potrebno informativno izobraževanje o možnostih in pravicah za spodbujanje odprte razprave.
Socialni tabuji in etični premisleki
Ukvarjanje z umiranjem zahteva tudi globlji pregled osnovnih vprašanj človeškega obstoja. Eden od vidikov, ki ga pogosto potisnemo v ozadje, je dejstvo, da lahko sodobna medicina podaljša življenje, vendar to prinaša tudi tveganje za dolgo odmikanje. Svet nemške etike poudarja, da te priložnosti izzivajo našo družbo, da se spopade z okoliščinami smrti in smrti.
Pomembno ni samo govoriti o umiranju, ampak tudi o tem, kako ga je mogoče spremljati. Razvoj paliativne medicine in hospičnega dela je ključnega pomena. Ti pristopi so namenjeni lajšanju strahov pred bolečino ali osamljenostjo v procesu smrti. V nasprotju z razširjenim mnenjem ni normalno, da ljudje umrejo v bolnišnicah ali domovih za ostarele. Namesto tega je pogosto želja, da bi mnogi umrli v hospicu, kjer je v ospredju kakovost zadnje življenjske faze.
desno in samo -določitev
Dobro razvita živa volja je zavezujoča za zdravnike in ureja, kateri medicinski ukrepi so zaželeni ali zavrnjeni. Zahteve za takšen red so bile v zadnjih letih zakonito okrepljene, kar širi individualno pripravljenost na samoodločbo v zadnji fazi življenja. Dodatek k temu so osebne izkaznice, ki omogočajo hitre odločitve v kritičnih situacijah, pa tudi preventivni odvetnik, ki omogočajo zaupanja vrednim ljudem z zdravstvenimi odločitvami.
Kljub temu tema smrti ostaja sporna tema. Strokovnjaki iz paliativne medicine, kot je Heiner Melching iz Nemškega društva za paliativno medicino, zahtevajo več informacij o življenjskih scenarijih. Socialno je smrt pogosto še vedno dojemana kot tabu, ki tudi otežuje komunikacijo. Le če se soočamo s temi izzivi, lahko ublažimo strah pred neznanim.
Če povzamemo, lahko rečemo, da so ravnanje z lastnimi umirajočimi in s tem povezanimi pravicami in odločitvami zelo pomembno. V času, ko življenje postaja vse bolj in bolj prevladujejo medicinske možnosti, zavestno ravnanje s smrtnostjo in zasledovanje vrednega, samozadovoljenega življenja ostajajo pomembna družbena naloga.Details | |
---|---|
Ort | Wien, Österreich |
Quellen |
Kommentare (0)