Vince'as Ebertas apie klimato isteriją ir naują toleranciją Vienoje

Vince'as Ebertas apie klimato isteriją ir naują toleranciją Vienoje

Neseniai „Vienna Grand“ viešbutyje vyko gyvi pokalbiai dabartinių socialinių iššūkių tema. Geraldas Fleischmannas turėjo stimuliuojantį pokalbį su komiku ir bestselerių autoriumi Vince'u Ebertu, kuris buvo įtrauktas į naujausią „Žinutė, galia, žiniasklaida“ seriją. Ebertas, daugelį metų gyvenantis Vienoje, apibūdino Austriją kaip „šiek tiek normalesnę“ nei Vokietiją ir pabrėžė sprogias temas, kurios šiuo metu kaitina viešą diskusiją.

Be kita ko, darbotvarkėje buvo socialinis lyties suvokimas, migracija ir vadinamoji klimato isterija. Ebertas kritikavo daugelio diskusijų ideologinį pobūdį ir iškėlė Vokietijos apsisprendimo įstatymą, kuris, jo nuomone, „pritvirtina biologinę netiesą“. Jis skundėsi didėjančiu visuomenės susiskaldymu, kai žmonės greitai priskiriami „mano komandai“ arba „priešingai komandai“. Eberto teigimu, šią plėtrą sustiprina socialinė žiniasklaida.

Atšaukti sutelktą kultūrą

Ebertas paaiškino, kad atskirtis ir skirtingų nuomonių nutildymas yra mūsų įkaitusių laikų simptomas. Kritikai, nepaisant jų politinio sluoksnio, iš karto susiduria su šūdų audromis. Remiantis išsamia analize, ši dinamika yra glaudžiai susijusi su atšaukimo kultūros reiškiniu, kuris yra įsišaknijęs socialinėje žiniasklaidoje ir paprastai apibrėžiamas kaip bandymas išstumti arba boikotuoti žmones, pažeidusius socialines normas. pmc.ncbi.nlm.nih.gov patikslina.

Šis tyrimas tiesiogiai susieja atšaukimo kultūrą su netikrų naujienų plitimu, o tai kelia grėsmę visuomenės gebėjimui konstruktyviai įsitraukti į įvairias nuomones. Perėjimas nuo „tinklinės visuomenės“ prie „platforminės visuomenės“ atnešė naujų iššūkių, kuriuos jaučia daugelis žmonių. Atšaukimo kultūra nėra nauja, jos šaknys siekia 2015 m. Black Twitter bendruomenę ir laikomos svarbiomis per tokius judėjimus kaip #MeToo ir Black Lives Matter.

Kvietimas į saviraiškos laisvę

Debatus apie saviraiškos laisvę ir atšaukimo kultūrą ne kartą pakursto tokie įvykiai kaip Dieterio Hallervordeno pasirodymas. Komikas sukėlė prieštaringų reakcijų su satyriniu eskizu ARD laidoje. Kritikai mano, kad jo pareiškimai peržengė ribą, o Hallervordenas rėmėsi jo teise į saviraiškos laisvę. Filosofas Johnas Stuartas Millas postulavo, kad kiekviena nuomonė, net ir klaidinga, turi vertę ir skatina savirefleksiją tol, kol ji nekenkia kitiems. Šiame kontekste kaip niekada svarbus iššūkis rasti pusiausvyrą tarp asmens laisvės ir socialinės atsakomybės.

Saviraiškos laisvės ir socialinės atsakomybės sudėtingumą aiškiai parodo ir dabartinės politinės aplinkos kontekstas. Ebertas pažymėjo, kad Austrijoje konservatyvūs ir liberalūs balsai paprastai yra mažiau politiškai benamiai nei Vokietijoje, kur daugelis jaučiasi atitrūkę nuo politinės sistemos. Pasirodo, debatai, kaip ir miestovaizdžio debatai, anot Merz-sakerių, yra labai aktualūs Favoriteno gyventojams.

Apibendrinant galima pasakyti: švietimas ir kritinis mąstymas yra būtini norint įveikti atšaukimo kultūros ir netikrų naujienų antplūdžio keliamus iššūkius. Reikia laikytis laisvos saviraiškos principų, o tuo pat metu kritiškai nagrinėti žalingus pasakojimus. Tai vienintelis būdas skatinti pagarbų ir konstruktyvų diskursą, išsaugantį visų visuomenės narių orumą.