Invalidnosti u Beču: Eid al-Adha privlači 40.000 proslava!

Invalidnosti u Beču: Eid al-Adha privlači 40.000 proslava!

Wien 21, Am Bruckhaufen, Österreich - U petak, 6. lipnja 2025., ovogodišnji Eid al-Adha, poznat i kao Islamski žrtveni festival, započinje u Beču. Proslave tradicionalno počinju molitvom zajednice i raznim kulturnim običajima koji okupljaju obitelj i zajednicu. Festival završava 9. lipnja, a očekuje se da će ga proslaviti oko 40.000 sudionika u gradu.

Točka za prikupljanje vjernika je kupka za plažu radnika, u Brucksteilu, s planiranim vremenom polaska oko 4:00 sati. Svečanosti traju cijeli dan i trebale bi završiti oko 17:00. Međutim, takvi masovni događaji također donose poremećaje prometa sa sobom. Prema Öamtc -u, pogođeno je nekoliko ulica, uključujući Arbeiterstrandbadstraße, na RollerDammu i Floridsdorfer Brücke. Preporučuje se korištenje alternativnih ruta kako bi se izbjegla gužva i moguće brave.

Značenje Eid al-Adha

Eid al-Adha jedan je od središnjih festivala u islamu i podsjeća na veliku predanost proroka Ibrahima, koji je bio spreman žrtvovati svog sina Ismaela. Ovu žrtvu zamijenjena je žrtvom životinja u posljednjem trenutku iz koje se danas pojavljuje tradicija žrtve ovaca ili koza. Muslimani širom svijeta slave ovaj festival zajedničkom molitvom, dijelovima jela i razmjenom darova, što ga čini usporedivim s božićnim proslavama ne -muslimanskih obitelji. Zaklana životinja obično je podijeljena u tri dijela: za obitelj, za prijatelje i potrebe za promicanje korisnosti i dobročinstva.

Same se proslave razlikuju ovisno o regiji, ali uobičajene su karakteristike svečana jela i sastanak u džamijama ili centrima u zajednici. Muslimani se pripremaju za Eid al-Adha kroz molitve, post i recitiranje Korana. U Njemačkoj, gdje festival nije pravni odmor, mnogi vjernici uzimaju odmor za ovu posebnu prigodu ili se prijavljuju za oslobađanje od razreda za svoju djecu.

Pripreme za Eid al-Adha

Pripreme počinju u trčanju na festivalu: Pripreme uključuju kupnju žrtvene životinje, čišćenje stana i kuhanja obroka. Muslimani nastoje zadržati tradicije živim, a istovremeno zadržavajući moderne izazove poput urbanizacije i svijesti o okolišu. Ova razmatranja znače da sve više obitelji traži održivije prakse za provođenje žrtve.