Šventoji Elžbieta: Nuo karaliaus dukters iki skurdo ikonos Marburge!

Šventoji Elžbieta: Nuo karaliaus dukters iki skurdo ikonos Marburge!

2025 m. lapkričio 19 d. minime šv. Elžbietą Tiuringietę – žavią ir nuostabią viduramžių figūrą. Gimusi 1207 m. liepos 7 d. Sárospatak mieste, Vengrijoje, ji buvo karaliaus Andriejaus II ir Gertrūdos Andechs dukra. Ankstyvoji jos vaikystė buvo paženklinta politinių neramumų ir galios strateginių sumetimų, nes būdama vos ketverių ji buvo atvežta į Vartburgą, kad galėtų mėgautis auklėjimu Tiuringijos dvare. Taip atsitiko dėl planuojamos santuokos su Tiuringijos landgrafo Hermanno vyriausiuoju sūnumi, kuri buvo skirta šeimos ryšiams sustiprinti. Aiškėja, kad vedybų planams įtakos turėjo ir aukšti socialiniai sumetimai, juolab kad Elisabeth mama buvo kilusi iš įtakingos bajorų šeimos, o ryšius skatino jos broliai ir seserys.

1221 m. Elisabeth galiausiai ištekėjo už Tiuringijos Liudviko IV Eizenacho Georgenkirche. Santuoka pasižymėjo laime, o Elisabeth lydėdavo vyrą ne tik vakarėliuose, bet ir kelionėse. Jų bendras įsipareigojimas vargstantiems buvo išreikštas 1223 m. įkūrus ligoninę Gotoje. Elžbieta buvo stipriai paveikta religinio skurdo judėjimo, dėl kurio ji atmetė Tiuringijos kultūroje įprastą puošnumą ir rūpinosi ligoniais bei vargstančiais. 1226 m. bado metu ji pati atidarė klėtis tiems, kuriems jos reikia, ir tai sustiprino jos, kaip šventos geradarios, reputaciją.

Tragiškas įvykių posūkis

Sultingiausi jos istorijos skyriai – tai tragiški posūkiai, įvykę po ankstyvos jos vyro mirties 1227 m. Luisas mirė per Penktąjį kryžiaus žygį, kai Elžbietai tebuvo 19 metų. Po jo mirties jos gyvenimas kardinaliai pasikeitė: nuo tada ji gyveno skurde, atidavė vargšams viską, ką turėjo, buvo niekinama savo pačios šeimos ir buvusių pažįstamų. Tai iliustruoja, kaip moterys viduramžiais, nepaisant joms priskiriamos politinės įtakos, dažnai buvo labai ribotos ir kokia atšiauri buvo jų tikrovė.

Elžbietą prieš jos valią laikė jos dėdė Bambergo vyskupas Ekbertas. Tačiau galiausiai jai pavyko pabėgti ir susirado naują ligoninę Marburge, kur gyveno ligoninės slaugytoja ir atsidėjo raupsuotųjų priežiūrai. Jos įsitraukimas į visuomenę tuo metu buvo nepaprastas, nes daugelis jos pareigas einančių moterų turėjo labai ribotas galimybes veikti. Moterys istoriografijoje dažnai pamirštamos, tačiau Elžbietos veiksmai pripažįsta ilgai neįvertintą moterų vaidmenį viduramžiais, kurie užkulisiuose ėjo darbus ir pareigas.

Šventųjų palikimas

1231 m. lapkričio 17 d., būdama vos 24 metų, Elisabeth mirė po trumpos ligos ir savo paskutinį poilsį rado Marburge įkurtos ligoninės koplyčioje. Jos gyvenimas ir kūryba po mirties buvo plačiai vaizduojami mene ir literatūroje, ji buvo paskelbta šventąja. Tiesą sakant, jos istorija įspūdingai parodo, kaip moterys, nepaisydamos savo laikmečio iššūkių, sugebėjo atlikti reikšmingą vaidmenį visuomenėje – tiek santuokų sąjungos, tiek abatės, tiek asmeniniai didvyriški poelgiai. Elžbietos Tiuringietės atminimas yra ne tik šventosios, bet ir drąsios moters, kuri stojo už silpniausius savo visuomenėje, atminimas.