Skandalozna umjetnička kampanja u Floridsdorfu: Hitler pozdrav i šokantna emisija!

Skandalozna umjetnička kampanja u Floridsdorfu: Hitler pozdrav i šokantna emisija!

Floridsdorf, Österreich - U utorak popodne, u Floridsdorfu se dogodio skandalozni incident koji je uzbuđivao um. 46-godišnji Grk, koji sebe opisuje kao umjetnika, pokazao je Hitlerovu pozdravu ispred uredske zgrade na Spitzu i izložio njegove genitalije. Situacija je eskalirala kad je muškarac također masturbirao i bacio staklenu bocu u gomilu. Prolaznici su bili toliko užasnuti da su brzo obavijestili policiju.

kao kurier , pitali su se seksualni rad i policajci. 38-godišnja žena dokumentirala je incident i opisala ponašanje kao "remek-djelo njegovog života", što je trebalo ukazivati ​​na ozbiljne probleme čovječanstva. Ipak, ostaje nejasno kako točno postoji veza između njegovog "umjetničkog projekta" i globalnih izazova.

Umjetnost ili uznemiravanje?

Reakcije na ovaj incident jednako su raznolike kao i definicija same umjetnosti. Neki od performansi neki su opisani kao šokantni i ludi, stvarajući unutarnju napetost, stavljajući gledatelje u stanje neizvjesnosti. U mnogim raspravama o slobodi umjetnosti, problem se raspravlja o tome koliko daleko može proći bez gnjave šire javnosti. Odvjetnici i umjetnički stručnjaci slažu se da bi incident mogao pasti pod odlomke za maltretiranje šire javnosti, pravnog polja napetosti koje se također bavi O granicama slobode umjetnosti više puta se raspravljaju u Austriji. Incidenti koji su ogorčeni od strane društva, potiču rasprave može li umjetnost uvijek izazvati ili mora ostati unutar određenih moralnih granica. Ovu temu također preuzme Politička kultura , što naglašava društvenu odgovornost umjetnosti i potrebe za diskursom o umjetničkom križanju.

U slučaju incidenta Floridsdorfer, protiv čovjeka su podnesene brojne reklame, uključujući kršenje zakona o zabrani i seksualno uznemiravanje. Policija je brzo bila na licu mjesta, ali uzrok još nije ispitivan. Srećom, nikoga nije naštetila slomljena staklena boca, ali ispitivanje ovih ekstremnih oblika izražavanja umjetnosti ostaje vruće željezo u raspravi o slobodi umjetnosti i njegovim granicama.

Koliko su bliski umjetnost i društveni tabui zajedno postali jasni u ovom incidentu. Ima li smisla stvoriti slobodu provokativne umjetnosti ili moramo izgledati strože ako takva „umjetnička djela“ sruše društvo na takvu razinu? Ova će nas pitanja vjerojatno i dalje zauzeti.