Skandaalne kunstikampaania Floridsdorfis: Hitleri tervitus- ja šokeeriv saade!

Skandaalne kunstikampaania Floridsdorfis: Hitleri tervitus- ja šokeeriv saade!

Floridsdorf, Österreich - Teisipäeva pärastlõunal toimus Floridsdorfis skandaalne juhtum, mis vaimustas. 46-aastane kreeklane, kes kirjeldab end kunstnikuna, näitas Spitzi büroohoone ees Hitleri tervitusel ja paljastas oma suguelundid. Olukord eskaleerus, kui ka mees masturbeeris ja viskas rahvahulka klaasist pudeli. Möödujad olid nii kohkunud, et teavitasid politseid kiiresti.

AS Kuurier , küsis mees seksuaaltaktid ja politsei ametnikud. 38-aastane naine dokumenteeris juhtunu ja kirjeldas käitumist kui "oma elu meistriteost", mis pidi viitama inimkonna tõsistele probleemidele. Sellegipoolest jääb ebaselgeks, kuidas täpselt seos tema "kunstiprojekti" ja globaalsete väljakutsete vahel on.

kunst või ahistamine?

Selle juhtumi reaktsioonid on sama mitmekesised kui kunsti enda määratlus. Mõni etendus kirjeldab mõnede šokeerivate ja hullumeelsetena, luues sisemise pinge, pannes vaatajad ebakindluse olekusse. Paljudes kunstivabaduse aruteludes arutatakse probleemi, kui kaugele see võib minna üldsuse häirimata. Advokaadid ja kunstieksperdid nõustuvad, et juhtum võib kuuluda avalikkuse ahistamise lõikude alla-seaduslik pingevaldkond, mis käsitleb ka Kunstivabaduse piire käsitletakse korduvalt Austrias. Juhtumid, mis on ühiskonnast nördinud, stimuleerivad arutelusid, kas kunst võib alati provotseerida või peab see jääma teatud moraalsete piiridesse. Seda teemat võtab vastu ka poliitikakultuur , mis rõhutab kunsti sotsiaalset vastutust ja kunstilise piiride ristumise vajadust.

Floridsdorferi juhtumi puhul esitati mehe vastu arvukalt reklaame, sealhulgas keelu seaduse ja seksuaalse ahistamise rikkumise eest. Politsei oli kiiresti kohapeal, kuid põhjust pole veel ülekuulatud. Õnneks ei kahjustanud murtud klaasist pudel kedagi, kuid nende ekstreemsete kunsti väljendusvormide uurimine on kunstivabaduse ja selle piiride arutelus kuum raud.

Kui lähedased kunst ja sotsiaalsed tabud koos asuvad, said selle juhtumi osas taas selgeks. Kas on mõistlik luua provokatiivsele kunstile vabadus või peame rangemad välja nägema, kui sellised kunstiteosed suunavad ühiskonna sellisele tasemele? Need küsimused hoiavad meid ikkagi hõivatud.