Sveci dana: hrabri mučenici i moćni utemeljitelji samostana
Naučite o svecima 18. siječnja, uključujući svetu Prisku, svetu Margaretu i svetog Odila, i njihovu ostavštinu.

Sveci dana: hrabri mučenici i moćni utemeljitelji samostana
18. siječnja mnogi se spominju svetog Odila, koji je 748. godine umro kao bavarski vojvoda i utemeljitelj samostana. Značajno je reorganizirao crkvu u Bavarskoj i osnovao samostan Niederaltaich. Njegova predanost je legendarna: zadužio je Bonifacija da obnovi crkvu u regiji i postavio je Virgilija za biskupa Salzburga.
Ali ovoga dana nisu samo njegova postignuća u fokusu. Vjernici štuju i svetu Prisku, koja je živjela u Rimu u 1. stoljeću, a krstio ju je Petar, te svetu Margaretu Ugarsku, rođenu u Hrvatskoj 1242. godine. Potonja je sa samo 12 godina ušla u dominikanski samostan i, unatoč bračnim zahtjevima, izabrala život djevičanstva.
Djevičanstvo u kršćanskoj tradiciji
Ideja djevičanstva ima dugu tradiciju u kršćanskom moralnom učenju. Ova vrlina predstavlja dobrovoljnu apstinenciju do kraja života i promicale su je mnoge važne osobe u Crkvi. Na primjer, sveti Jeronim je upozorio da brak žene često može učiniti ovisnima o muškarcima. Sveti Augustin je, pak, različito vrednovao brak i celibat ovisno o životnom putu, iako je celibatu dao viši status.
Djevičanstvo se smatralo ne samo osobnom vrlinom, već i znakom vjere. Na putu da se postane idealan kršćanin, to se smatralo vrijednim ciljem koji je bio povezan s većom nagradom u zagrobnom životu. Pokvarene djevice su stoga imale pravo na stotinu puta veću plaću, dok su udate žene dobile samo trideset puta veću plaću osim ako nisu bile u “duhovnom braku”.
Od davnina do modernog doba
Papa Pio XII također se pozabavio konceptom djevičanstva. novi poticaj kada je 25. ožujka 1954. objavio pismo učenja “Sacra Virginitas”. U njemu se djevičanstvo smatralo superiornijim i hvaljeno kao dio kršćanskog načina života. Unatoč modernim utjecajima, celibat ostaje za rimokatoličke svećenike, iako se danas sve više dovodi u pitanje.
Godine 1965. Drugi vatikanski koncil službeno je obezvrijedio gledište o djevičanstvu kao najvišoj vrijednosti, pokazujući kako rasprave o tom pitanju i dalje zauzimaju prostor u Crkvi. Ipak, još uvijek postoje žene koje se posvećuju ovom idealnom životnom stilu i posvećene djevice koje su aktivne u svom profesionalnom životu i istovremeno polažu zavjete.
Tema djevičanstva, kako se oblikovala kroz stoljeća, ostaje uzbudljiva i složena tema u kontekstu kršćanske vjerničke zajednice.