Školský výlet do mešity: Kontroverzie okolo objavu šatky vo Viedni!

Školský výlet do mešity: Kontroverzie okolo objavu šatky vo Viedni!

Vo Viedni vzrušuje návšteva Mily S., 10-ročného dievčaťa z GTVS Knöllgasse v Favoriten. Ako Dnes jej matka Tara S. objavila po školskom výlete v školskej taške svojej dcéry čiernu šatku. Mila hovorí o nedávnom výlete, kde trieda navštívila mešitu, aby sa naučila modliť. Táto skúsenosť bola pre Taru prekvapujúca, pretože sa chcela dozvedieť viac o obsahu návštevy. Celkovo asi 590 študentov školy, z ktorých asi 90 % sú moslimovia, malo rôzne skúsenosti, ktoré často zahŕňali negatívne dojmy, ako sú bombové hrozby a výhražné komentáre.

Mila a jej spolužiaci mali možnosť zúčastniť sa tejto dobrovoľnej návštevy v máji, ktorá bola organizovaná s učiteľkou islamského náboženstva a učiteľkou voľného času. Riaditeľstvo školstva uviedlo, že rodičia boli informovaní vopred a niektoré deti dokonca zostali v škole, zatiaľ čo iné išli na výlet. Dievčatá mali možnosť nosiť šatku, čo niektoré urobili z vlastnej vôle, zatiaľ čo iné sa rozhodli nie.

Náboženské vzdelávanie v centre pozornosti

Tento incident vyvoláva zásadné otázky o náboženskej výchove na školách. Vo 4. ročníku vo Viedni sa diskutuje o téme svetových náboženstiev a žiaci sú požiadaní, aby vytvorili plagáty o rôznych náboženstvách. Tara S. má však obavy, pretože návštevu mešity považuje za nevhodnú. Požaduje, aby súčasťou vyučovania boli aj návštevy katolíckych a pravoslávnych kostolov. Medzitým už riaditeľstvo školstva plánuje v posledný školský týždeň návštevu rímskokatolíckeho kostola.

Model islamskej náboženskej výchovy, ako sa praktizuje v Nemecku, má veľký vplyv na moslimskú mládež. Podľa Federálnej agentúry pre občianske vzdelávanie je v Nemecku približne 580 000 moslimských študentov a v posledných rokoch sa čoraz častejšie zúčastňujú na hodinách islamu. bpb.de. Učenie je vnímané ako spôsob, akým si mladí moslimovia formujú svoju identitu a integrujú sa do spoločnosti.

Výzvy a perspektívy

Diskusia o možnostiach integrácie študentov moslimského pôvodu je komplexná téma. Niektoré štúdie tvrdia, že dobre štruktúrovaná islamská náboženská výchova nielen odovzdáva náboženské znalosti, ale podporuje aj výmenu medzi rôznymi kultúrami. Výskum na túto tému je tiež rôznorodý. Článok v Pedagogický odborný portál zdôrazňuje, že integrácia islamskej náboženskej výchovy do školského systému je dynamická, interdisciplinárna výskumná téma, ktorá má ďalekosiahly spoločenský a politický význam.

Ako bude pokračovať diskusia o chodení do mešity v Milinej triede a či to povedie k širšej diskusii o náboženskej výchove v triede, sa uvidí. Takéto skúsenosti by určite mohli slúžiť ako impulz na podporu rozmanitosti náboženskej výchovy na školách a na podporu dialógu medzi náboženskými komunitami.