Koolireis mošeesse: Viinis pearäti avastamisega seotud vaidlused!

Koolireis mošeesse: Viinis pearäti avastamisega seotud vaidlused!

Viinis tekitab elevust Favoritenis asuva GTVS Knöllgasse 10-aastase tüdruku Mila S. koolikülastus. Kuidas Täna teatab, et tema ema Tara S. avastas pärast koolireisi tütre koolikotist musta pearäti. Mila räägib hiljutisest reisist, kus klass külastas mošeed, et õppida palvetama. See kogemus oli Tara jaoks üllatav, kuna ta soovis visiidi sisu kohta rohkem teada saada. Kokku koges umbes 590 kooli õpilast, kellest umbes 90% on moslemid, erinevaid kogemusi, mis sageli sisaldasid negatiivseid muljeid, nagu pommiähvardused ja ähvardavad kommentaarid.

Milal ja tema klassikaaslastel oli maikuus võimalus osaleda sellel vabatahtlikul visiidil, mis korraldati koos islami usuõpetaja ja vaba aja koolitajaga. Haridusdirektoraat andis mõista, et vanemaid teavitati ette ja mõned lapsed jäid isegi kooli, teised aga reisile läksid. Tüdrukutel oli võimalus kanda pearätti, mida mõned tegid omal soovil, teised aga mitte.

Usuõpetus fookuses

See juhtum tõstatab põhimõttelisi küsimusi koolide usuõpetuse kohta. Viinis 4. klassides käsitletakse maailma religioonide teemat ning õpilastel palutakse koostada plakateid erinevatest uskudest. Tara S.-l on aga mure, sest ta peab mošee külastamist kohatuks. Ta nõuab, et õppetundide hulka kuuluksid ka katoliku ja õigeusu kirikute külastamine. Vahepeal plaanib haridusdirektoraat juba viimasel koolinädalal külastust roomakatoliku kirikusse.

Islami usuõpetuse mudelil, nagu seda Saksamaal praktiseeritakse, on mosleminoortele suur mõju. Föderaalse Kodanikuhariduse Agentuuri andmetel on Saksamaal umbes 580 000 moslemiõpilast ja nad on viimastel aastatel järjest enam islamitundides osalenud. bpb.de. Õpetamist nähakse noorte moslemite viisina oma identiteedi kujundamiseks ja ühiskonda lõimumiseks.

Väljakutsed ja perspektiivid

Arutelu moslemitaustaga õpilaste lõimumisvõimaluste üle on keeruline teema. Mõned uuringud väidavad, et hästi struktureeritud islami usuharidus mitte ainult ei anna religioosseid teadmisi, vaid soodustab ka vahetust erinevate kultuuride vahel. Ka selleteemalised uuringud on mitmekesised. Artiklis Pedagoogika spetsialistide portaal rõhutab, et islami usuõpetuse integreerimine koolisüsteemi on dünaamiline, interdistsiplinaarne uurimisteema, millel on kaugeleulatuv sotsiaalne ja poliitiline tähtsus.

Saab näha, kuidas jätkub arutelu Mila klassis mošeesse mineku üle ja kas see toob kaasa laiema arutelu usuõpetuse üle klassiruumis. Sellised kogemused võiksid kindlasti olla tõukejõuks, et edendada koolide usuõpetuse mitmekesisust ja edendada dialoogi usukogukondade vahel.